一個安靜的空間，一杯舒適的熱茶，一場簡單的聚會……當然也包括一個溫馨舒適的家，一扇貼心實用的鑫爾木門，都能于無聲處、細微中給我們溫暖的力量，讓簡單的幸福從天而降。
鑫爾木門為我們完美演繹了藝術空間之旅，為我們打造出美妙的幸福臥房。它像是一種空間藝術的表達，既是寒來暑往的變換色彩，也是調適心情的隱匿私語，無需刻意便經典重現。
從制造到銷售，鑫爾木門始終做到以消費者利益為重，完善售前、售后服務，提供免費送貨上門、安裝服務，讓消費者免除后顧之憂，讓生活的幸福指數不斷攀升！
日子很小，幸福卻可以很飽滿。一個空間，一杯咖啡或者一杯清茶，在想擁有的時間，放下凡塵往事，品味人生的點點滴滴。在書香、木香、茶香和花香之間沉醉，分享愉快歡樂，洞徹天地玄妙。這便是鑫爾木門帶給你的幸福秘方！
相關建材詞條解釋：
幸福
我們深知“所謂人生的意義，全憑我們對于人生的了解”，而不是每天醒來就要奔跑的獅子、也不是每天醒來就是奔命的羚羊。其實生活中的幸福很簡單，不是金錢，不是權力。而是小小的一些小事，家人能在一起吃飯是幸福，擁有一個完整的家就是幸福。每個人身邊都有幸福，只是還沒有去發現。幸福有時候只是那一瞬間的感動，會讓一個人一直癡迷于此，幸福就是滿足，幸福就是知足！一個人只有主動去找尋幸福，才會得到它。中西哲學家對【幸福說】有不同的意見，有的主張【精神的快樂為幸福】；有的主張【個人的快樂為幸福】；有的主張【全體的快樂為幸福】的感覺。分述如下： 幸福是一種美好的真言一、西方哲學家（1）德謨克利塔斯（Democritus，公元前460～370年）主張：【人生的意義應以快樂為主，所以人該盡量愉快，擯除痛苦。】并說：【幸福與否，乃靈魂之事，幸福不在于眾多的家畜與黃金，而在于神明的靈魂上。】因此，德氏被稱為精神的幸福主義者。（2）蘇格拉底（Socrates，前470～399）主張：【善就是知，知就是德，德就是福。】因此，蘇氏主張：【人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后是一位幸福之人。】（3）柏拉圖（Plato，前427～347）主張：人生的目的是止于【至善】（Summum Bonum），其方式是【修德即善】，修德是修養人的【智、義、勇、節】四樞德；行善是人行【中庸】之道，最后人的靈魂可以解脫以達到【至善】之境，如此，才是真正的幸福人。二、中國哲學家中國哲學家被稱為【以快樂為幸福】主義者，有楊朱與墨子。（1）楊朱（前440～360）主張：【人生的幸福是追求個人的快樂。】如他所言：【人之生也奚為哉？為美厚爾！為聲色耳！】又說：【恣耳之所欲聽，恣目之所欲視，恣鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣體之所欲安，恣意之所欲行。】并言：【損一毫利太下，不與也。】因此，楊朱被稱為【極端的個人縱欲主義】。（2）墨子（約前468～376，或479～381）主張：【兼愛說】，以人生的目的是謀取大眾的安寧幸福，如其所言：【視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。是故諸侯相愛，則不野戰，家主相愛則不相篡，人與人相愛，則不相賊，若臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調，天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤。】因此，墨子被稱為唯眾的幸福主義。
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