撲灰年畫，撲灰年畫是什么？撲灰年畫的特點和工藝
撲灰年畫是中國歷史悠久的漢族傳統民間藝術形式，山東高密地區漢族民間年畫中的一個古老畫種，始見于明代成化年間(1465-1487年)，盛行于清代。從現有的資料看，現在中國只有高密一地存在這種年畫，主要集中在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。所謂撲灰，即用柳枝燒灰，描線作底版，一次復印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手，敷彩，描金，勾線，最后在重點部位涂上明油即成。
第一、撲灰年畫特色；撲灰年畫主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶30多個村莊。撲灰年畫是在寫意國畫的基礎上成長起來,后來經高密北鄉公婆廟村王姓人家發展創新，在文人畫和廟宇壁畫的基礎上形成一種撲灰起稿，繼以手繪，半印半畫的年畫。撲灰年畫是在寫意國畫的基礎上成長起來，后來經高密北鄉公婆廟村王姓人家發展創新，在文人畫和廟宇壁畫的基礎上形成一種撲灰起稿，繼以手繪，半印半畫的年畫。撲灰年畫技法獨特，以色代墨，線條豪放流暢，寫意味濃，格調明快。撲灰年畫多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材，深受民眾喜愛。山東濰坊高密撲灰年畫是世界上獨特的畫種，是高密三絕之一，被譽為“中國一絕”。
第二、撲灰年畫特點；撲灰年畫就其內容：豐富多彩，構思奇巧，制作精細，風格古雅。其造型拙撲簡練，用筆瀟灑自如。其畫風典雅、淡寫飄逸、濃筆浮沉。其畫法以色代墨、艷彩濃色、細膩處絲絲誘人、狂發時涂色如潑。色彩艷麗，對比強烈，深受人們喜愛。撲灰年畫藝術風格獨樹一幟，以色代墨，著色濃重，色彩艷麗，形象追求動感，結條豪放流暢，人物面部造型多胖耳大腮，但在豐滿圓潤中不失雋秀感。撲灰年畫揮豪放、推拙粗獷、古樸、典雅，兼工重寫是它的精髓。題材有民間傳說、歷史故事、戲曲人物、仕女娃娃等，把年畫與年俗活動緊密結合，深受民間歡迎。
第三、撲灰年畫工藝；撲灰年畫的制作工藝相當復雜。藝人打好腹稿以后，用柳木炭條起線稿，再用畫紙在線稿上撲抹“復印”。這樣，一張畫稿可以撲成數張。“撲灰”之名便由此而來。起稿、撲灰后，再加手繪，經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、熏臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲發(耙頭發)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙胡子(摟胡子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序，才能畫出一張漂亮的畫來。
“老抹畫”繼承傳統畫法，仍以畫墨屏為主，畫風典雅，雖受新畫派沖擊，決心不改初衷，自編歌謠表態明志：“墨屏墨屏，案頭清供。婆娘不喜，老頭奉承。貨賣識主，各有前程。”撲灰“紅貨”，大膽借鑒天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用，向大紅大綠靠攏，使作品顯出艷麗紅火，對比強烈的特色，一時為多數人所喜愛，藝人也自編歌謠，宣揚成績：“紅綠大筆抹，市上好銷貨，莊戶墻上掛，吉祥又紅火。”
“紅貨”派，則大膽借鑒楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用，向大紅大綠靠攏，使作品顯得艷麗紅火、對比強烈，一時為多數人所喜愛，藝人也自編歌謠，宣揚成績：“紅綠大筆抹，市上好銷貨，莊戶墻上掛，吉祥又紅火。”
撲灰年畫是中國歷史悠久的漢族傳統民間藝術形式，山東高密地區漢族民間年畫中的一個古老畫種，始見于明代成化年間(1465-1487年)，盛行于清代。從現有的資料看，現在中國只有高密一地存在這種年畫，主要集中在高密北鄉姜莊、夏莊一帶三十多個村莊。所謂撲灰，即用柳枝燒灰，描線作底版，一次復印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手，敷彩，描金，勾線，最后在重點部位涂上明油即成。
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第二、撲灰年畫特點；撲灰年畫就其內容：豐富多彩，構思奇巧，制作精細，風格古雅。其造型拙撲簡練，用筆瀟灑自如。其畫風典雅、淡寫飄逸、濃筆浮沉。其畫法以色代墨、艷彩濃色、細膩處絲絲誘人、狂發時涂色如潑。色彩艷麗，對比強烈，深受人們喜愛。撲灰年畫藝術風格獨樹一幟，以色代墨，著色濃重，色彩艷麗，形象追求動感，結條豪放流暢，人物面部造型多胖耳大腮，但在豐滿圓潤中不失雋秀感。撲灰年畫揮豪放、推拙粗獷、古樸、典雅，兼工重寫是它的精髓。題材有民間傳說、歷史故事、戲曲人物、仕女娃娃等，把年畫與年俗活動緊密結合，深受民間歡迎。
第三、撲灰年畫工藝；撲灰年畫的制作工藝相當復雜。藝人打好腹稿以后，用柳木炭條起線稿，再用畫紙在線稿上撲抹“復印”。這樣，一張畫稿可以撲成數張。“撲灰”之名便由此而來。起稿、撲灰后，再加手繪，經落墨(勾線)、粉臉(粉手)、開臉(圈臉)、熏臉、涮臉手、烏眼(點睛)、開眉眼、立眼(粉眼)、點嘴、絲發(耙頭發)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉畫金、耙胡子(摟胡子)、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序，才能畫出一張漂亮的畫來。
“老抹畫”繼承傳統畫法，仍以畫墨屏為主，畫風典雅，雖受新畫派沖擊，決心不改初衷，自編歌謠表態明志：“墨屏墨屏，案頭清供。婆娘不喜，老頭奉承。貨賣識主，各有前程。”撲灰“紅貨”，大膽借鑒天津楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用，向大紅大綠靠攏，使作品顯出艷麗紅火，對比強烈的特色，一時為多數人所喜愛，藝人也自編歌謠，宣揚成績：“紅綠大筆抹，市上好銷貨，莊戶墻上掛，吉祥又紅火。”
“紅貨”派，則大膽借鑒楊柳青年畫和濰縣年畫對色彩的運用，向大紅大綠靠攏，使作品顯得艷麗紅火、對比強烈，一時為多數人所喜愛，藝人也自編歌謠，宣揚成績：“紅綠大筆抹，市上好銷貨，莊戶墻上掛，吉祥又紅火。”
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